鸿钧老祖是玄门教尊，太上老君、元始天尊和通天教主是他的三个弟子，号称玄门三圣。鸿钧“一道传三友”，玄门分为阐教和截教两个山头。这就是封神中最大的神仙山头来源。
阐教和截教分设成立，玄门三圣成就一番事业的大前提是什么？鸿钧老祖是在什么样的状况下成功“传三友”、分阐截二教的呢？“盘古生太极 ，两仪四象循。”通天教主摆出来的万仙阵，即是太上老君亲手所创的太极两仪四象阵的一个组合，三个阵图。
如此，玄门三圣的成立，大前提即是盘古开天地。有了洪荒宇宙，才谈得上创立教派，成为一方教尊。玄门三圣是先天圣人，所谓“先天”，以盘古大神为标志，不会超过盘古。
其二，女娲娘娘出面站台的火云洞三圣皇一系。
混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。燧人取火免鲜食，伏羲画卦阴阳前。神农治世尝百草，轩辕礼乐婚姻联。——《封神演义》
与之并行的是另一条神仙套路。“混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。”所谓“混沌”与“混元”，都以盘古大神拿盘古斧一画开天为背景，为基本前提和人设。盘古一马当先，独占鳌头，抢占先机，才有了太极两仪四象的洪荒宇宙的具象。
然后是有巢氏、燧人氏和伏羲氏、神农氏、轩辕黄帝。即标志着火云洞三圣皇的天地人皇的组合的形成。
也就是说，两个神仙山头的起源时间节点是一致的，也都是混沌之气修成的混元大罗金仙。两者都在向盘古靠拢，都一致默认盘古为洪荒世界的第一神人与仙道鼻祖。
鸿钧老祖和玄门三圣被明确标注为“先天圣人”，而女娲娘娘则被称为“上古正神”。封神榜是一种后天的“封神”行为，名单上的诸神有元神没肉体。女娲是保有肉身的上古神圣，不封而神的先天神祇，是一种公认的自然神。所以，“上古正神”与“先天圣人”等同于一个概念。火云洞三圣皇自然也是这个概念，即是神仙道中的顶级神圣。
如果这还不足以一分高下的话，我们来看具体的例子，玄门三圣与火云洞三圣皇两个神仙山头的相互称呼。
尊称之下的华丽光环：玉虚十二金仙称火云洞三圣皇为“老爷”，自称“弟子”。
弟子黄龙真人、玉鼎真人薰沐顿首，谨书上启辟天开地昊皇上帝宝座下：弟子仰仗三教，演习灵文，自宜默守蒲团，岂敢冒言渎奏。——《封神演义》
杨戬第二次求仙药，师父玉鼎真人和师叔伯黄龙真人叫他带了一封信，一封家书。
为什么说是家书？黄龙真人和玉鼎真人对火云洞三圣皇自称“弟子”，执弟子礼。玉虚十二金仙自称是火云洞三圣皇的弟子，意味着什么？一个道统，一家人。他们称火云洞三圣皇为“老爷”。也是这个意思表达。
玉虚宫两位二代弟子对火云洞三圣皇非常客气，非常礼貌，称呼伏羲氏为“开天辟地昊皇上帝”。请注意，开天辟地的是盘古，此时被按到了火云洞三圣皇身上。伏羲是昊皇上帝，玉虚弟子不敢“冒言渎奏”，冒犯天威。
火云洞三圣皇代表的不仅是仙界高资历的老前辈，更有治世的仙界皇权的加持。这个就比元始天尊要高一头了。
杨戬至蒲团前，倒身下拜：“弟子杨戬愿老爷圣寿无疆！”——《封神演义》
杨戬三跪九拜，祝词是“圣寿无疆”。玉虚十二金仙对元始天尊如此，玄门三圣对鸿钧老祖如此敬语。
今奉师命，特到此处，参谒三圣老爷。借师兄转达一声。”童儿曰：“你可知道三圣人是谁？如何以老爷相称？”杨戬欠身曰：“弟子不知。”童子曰：“你不知，不怪你。此三圣乃天、地、人三皇帝主。”——《封神演义》
杨戬第一次求仙药，不知道火云三圣具体是谁，也不知道为什么要叫“老爷”。他的师父玉鼎真人对火云三皇景仰备至，他却一无所知。说明什么？杨戬是阐教三代弟子，仙界辈分太低，资历尚浅，压根就摸不着脑袋。同样印证了火云洞三圣皇无与伦比的证道时间之久远。
火云洞三圣皇是“三圣老爷”，是“三皇帝主”，是仙界和人间道的皇权力量象征。
火云福地真仙境，金阙仁慈治世公。福地无如仙景好，火云仙府胜玄都。——《封神演义》
火云洞又是什么地方？福地仙境，胜过玄都。玄都紫府是太上老君的道场，火云洞胜过玄都洞，即是说，火云洞三圣皇要高过太上老君。
为什么会出现这样离奇的故事？轩辕黄帝为什么从始至终一言不发，一动不动？
正本清源：道教三清与道教三祖的基本人设，暗喻了鸿钧老祖与轩辕黄帝的真实关系。
火云洞三圣皇。
女娲娘娘和伏羲、神农、轩辕黄帝是真实存在，有迹可循。
三清道祖。
太上老君、元始天尊和通天教主的人物原型是三清。
问题来了，鸿钧老祖却是杜撰的，是小说中的一个虚拟人物。鸿钧老祖的指向究竟会是谁呢？
道教三祖。
《封神演义》虽然是一本神魔小说，许仲琳却是有真实故事做依托的。比如玄门三圣，老子李耳是春秋末期人物，道教形成于东汉，以“黄老学说”为蓝本。
道教声称始源于黄帝，乃尊黄帝为始祖，以阐扬道学精义的老子为道祖；以组成道教的张道陵为教祖，是谓道教三祖。
真相了。原来这才是黄帝与老子的真实关系。
黄老学说始于春秋战国，兴于西汉。在这个基础上，东汉形成道教，张道陵创立人间道教。
封神中，元始天尊是阐教教主，前任教主却是太上老君。为什么称为“阐教”？老子李耳是阐教创立人，用以阐明道学精义。所以元始天尊是“老爷”，老子是“大老爷”，但凡有大事，元始天尊就会先请教老子，等太上老君来坐镇，做最后的定夺。
鸿钧老祖一派叫作“玄门”，其弟子玄门三圣即是“道”的代表。道家以黄帝为始祖，老子为道祖，加上黄老学说的理论，说明什么？黄帝先于老子，高过老子一代。
黄帝有很多个尊号，有熊氏、轩辕氏等。其中有个尊号叫作“帝鸿氏”。黄帝乘龙升天，证道混元，以人皇之尊治理钧天——这就是“鸿钧”二字的来源，鸿钧老祖的人物原型即是轩辕黄帝。
小说作者设定轩辕黄帝纹丝不动，不出火云洞半步，一句话不说，就是为了避免这个尴尬——黄帝已经以鸿钧老祖的名义在活动了。火云洞三圣皇只有轩辕黄帝一身帝服，你说意味着什么？不说话的才是真正的大佬，封神之战的执牛耳者。周武王姬发分封的诸侯，基本都可以追溯到轩辕黄帝。
这也正好符合了鸿钧老祖是玄门三圣的师父的巧妙人设。原来玄门三圣和火云洞三圣皇居然是这样一种关系，难怪相关封神影视剧中会有元始天尊对女娲娘娘行礼的一幕。
后来三清与五帝的关系怎么又有所变动呢？先前崇拜的是一种自然神，三皇五帝到夏商时期，天地人皇具有人性和神性的双重特征，既是仙界的“昊皇上帝”，又是人间道的治世之皇。
所以你看，商纣王祭祀的“天帝”就是他的老祖宗，女娲即是朝歌城的庇护神。故而，纣王又被戏称为“最后一代人王”，周武王之后则是“天子”，天帝在人间的代言人，失去了“神性”。张道陵创立了道教，后面进一步神化，虚拟的神话故事为更多的人所接受。
玄门三圣和火云洞三圣皇都出奇一致地主动追踪盘古，以盘古为荣，彰显了东方之子对祖宗的眷恋，对这块东方热土的热爱与自信。返回搜狐，查看更多